拾金不昧者應(yīng)否獲補(bǔ)償？
2013-10-17 11:39 點(diǎn)擊量:1146 來(lái)源： 勞動(dòng)午報(bào)
最近人民日?qǐng)?bào)一則“40萬(wàn)元失而復(fù)得，10萬(wàn)獎(jiǎng)給撿到者”的微博引起了廣大網(wǎng)民的熱議。微博大致內(nèi)容是曾先生坐“摩的”不慎將40萬(wàn)巨款遺忘，之后張貼告示希望找到“摩的”司機(jī)，承諾付10萬(wàn)元。后來(lái)對(duì)方上門(mén)還款，并接受重金。
拾金不昧者究竟應(yīng)否獲得補(bǔ)償？對(duì)此，市民是如何看待的？律師、法官等法律人士又會(huì)如何解讀？外國(guó)法律對(duì)此又是如何規(guī)定的……
市民聲音： 反對(duì)者：不應(yīng)獲得補(bǔ)償
“用同理的心態(tài)去考慮丟失物品的人，我覺(jué)得不應(yīng)該補(bǔ)償?！睆氖旅襟w工作的李女士說(shuō)。在她看來(lái)，拾金不昧始終都應(yīng)是提倡的主旋律。剛從機(jī)關(guān)退休的吳先生則說(shuō)：“如果撿了東西還給失主就要報(bào)酬，我們還學(xué)雷鋒干什么？”吳先生稱(chēng)，自己年輕時(shí)曾經(jīng)撿到東西后在原地等失主大半天，最終失主對(duì)他說(shuō)了聲謝謝，他就很開(kāi)心。他還說(shuō)，雖然現(xiàn)在學(xué)雷鋒不像過(guò)去那么嚴(yán)格了，但也不能“唯利是圖”。
“如果一點(diǎn)答謝不給，失主無(wú)法表達(dá)謝意，會(huì)無(wú)所適從，但如果謝禮過(guò)重，又讓人覺(jué)得承擔(dān)不起，所以我覺(jué)得答謝還是必要的，但數(shù)額就量力而行了；對(duì)于拾金者來(lái)說(shuō)，道德層面的考量更明顯。”剛參加工作的高女士說(shuō)。
采訪(fǎng)中，大部分老年人表示，拾金不昧是一種傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣并不很正的情況下，更應(yīng)該大力提倡對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，對(duì)拾金不昧者可由政府相關(guān)部門(mén)給予精神獎(jiǎng)勵(lì)或者適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，失主若愿意請(qǐng)對(duì)方吃頓飯、送個(gè)紅包等象征性地物質(zhì)感謝一下也可接受，但這不等于由失主直接向其支付補(bǔ)償或者報(bào)酬。
贊成者：應(yīng)該獲得補(bǔ)償
“贊美拾金不昧，鼓勵(lì)拾金補(bǔ)償?！惫┞毮呈聵I(yè)單位的韓先生說(shuō)，“人們的道德水準(zhǔn)有參差，允許給補(bǔ)償，將是對(duì)多元道德價(jià)值的肯定?！薄拔矣X(jué)得應(yīng)該，因?yàn)槿绻唤o的話(huà)，就怕別人根本就不歸還了?！眲倕⒓庸ぷ鞯呐「墩f(shuō)，“給別人一部分，總比全都拿不回來(lái)強(qiáng)?！?/p>
某公司白領(lǐng)盛女士說(shuō)：“撿到物品者，在尋找失主的過(guò)程中，付出時(shí)間、精力，難道不應(yīng)該補(bǔ)償嗎？再說(shuō)了，微博中失主是主動(dòng)提出補(bǔ)償?shù)?，更?yīng)履行?！?/p>
采訪(fǎng)中，多數(shù)年輕人認(rèn)為，對(duì)拾金不昧者給予適當(dāng)補(bǔ)償很有必要，在懲罰失主“粗心”的同時(shí)，也能讓撿到財(cái)物的人因自己的善舉獲得回報(bào)，從而最大限度地激發(fā)“好人”的“善心”。
法律人士：
高額補(bǔ)償拾金不昧者
無(wú)法律依據(jù)
在民法上遺失物是指所有權(quán)人或者占有人因主觀疏忽致使失去控制的物品。
首先，拾得遺失物的人將物品歸還失主是我國(guó)法律明確規(guī)定的一項(xiàng)義務(wù)，對(duì)此，《民法通則》《物權(quán)法》等法律都有明文規(guī)定。雖《民法通則》第79條規(guī)定，因歸還遺失物所支出的費(fèi)用應(yīng)當(dāng)由失主償還，但是從立法的目的看，拾得遺失物的人獲得失主獎(jiǎng)勵(lì)和高額補(bǔ)償并無(wú)法律根據(jù)。
其次，拾金不昧也是我國(guó)道德所推崇的，此種行為應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶霌P(yáng)和鼓勵(lì)。當(dāng)然，如果失主有意主動(dòng)支付補(bǔ)償?shù)?，那也是失主個(gè)人的權(quán)利，拾得遺失物的人接受獎(jiǎng)勵(lì)未嘗不可。
拾金不昧者
應(yīng)該獲得適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償
拾金不昧者應(yīng)該獲得適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。
首先，從法律角度而言，拾金不昧的行為符合無(wú)因管理的構(gòu)成要件，拾金不昧者保管和歸還物品所支出的必要費(fèi)用，當(dāng)然有理由獲得補(bǔ)償。《物權(quán)法》第112條對(duì)此已有明確的規(guī)定。
其次，從社會(huì)生活的角度而言，拾金不昧者獲得一些補(bǔ)償也有利于鼓勵(lì)這種高尚行為。
第三，補(bǔ)償數(shù)額是比其是否有權(quán)獲得補(bǔ)償更為重要的問(wèn)題，如果過(guò)高，確實(shí)會(huì)存在使其道德性變質(zhì)的危險(xiǎn)，因此，我國(guó)法律規(guī)定的只是必要的費(fèi)用。不過(guò)，如果雙方能在自愿的基礎(chǔ)上，對(duì)于補(bǔ)償數(shù)額達(dá)成合意，那么也不違背公序良俗。
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國(guó)外如何對(duì)待拾金不昧
■ 日本：法律規(guī)定，失主須向拾者支付該物件價(jià)值5%以上、20%以下數(shù)額的“謝禮”，而到了規(guī)定期限（通常為6個(gè)月）如果依然無(wú)失主前來(lái)領(lǐng)取失物，則該物件全數(shù)歸屬拾者。
■ 德國(guó)：法律規(guī)定，政府除設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金用于獎(jiǎng)勵(lì)外，“拾金”者還可向失主索取失物價(jià)值5%的現(xiàn)金。
